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白话佛法第五册
19、生灭导致变化，因果导致轮回
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烦恼就像大海的波涛一样，一浪接一浪的。
师父继续给大家讲，当自己快要生气的时候，首先要用一个“静”字来对待，就是安静；然后不说话来克制自己，千万不要说话。因为在生气的时候说话，实际上说出来的话一定不是你自己的本心的话，一定会伤到人家，也会伤到你自己。
因为带着气的话，它是飘浮不定的，它是不冷静的话，讲出来的话他一定会后悔的。就像汽车司机找不到路的时候，他往哪里开都是错。
当一个人在发脾气的时候，讲出来的话总是错的；因为他不是理智地讲话，那个时候他已经没有什么话好讲了。
所以当一个人发脾气的时候千万不要讲话，要安静。一个司机找不到路的时候，往这里开是错，往哪里开都是错。因为他根本不知道往哪里开，开半天找不到，又往回开更生气。
还不如坐下来好好想一想。就算没有地图的话，坐在这想一想我怎么开过来的，也比你到处乱开好。
摘自【2017年10月1日法国•巴黎《 玄艺综述》大型现场解答会开示】
避免生气的三种方法：
当家里人生气的时候，首先要学会避开。很多人，当自己的太太或先生发脾气的时候，首先是顶撞，相互你一句我一句。实际上当房子着火的时候，首先是要离开火场，再想办法来灭火。所以躲避是很好的一个方法。
第二，转移。当自己的家人生气的时候，转移话题，或者带着先生、带着太太出去买东西。
第三，要学会化解。当别人骂你的时候，不要去和他对骂。要坐下来，找朋友谈谈。知道一定有根有源，今天太太发脾气，一定有她的道理；今天先生不开心，一定有他的道理。理解因果，学会升华，把别人对你的生气当作是帮你在找毛病，这是增上缘。好好地改毛病，学会控制自己的情绪。谁能控制好自己的情绪，这个人已经是一个赢家了。
要发脾气的时候，我就不讲话，安静一点，要比你乱讲话好——乱讲话会刺伤人的。所以发脾气的时候，要冷静，把事情想一想就过去了，把这个事情往后想。师父在教你们做人呢。什么叫往后想啊？不开心了，想一想，“算了算了，过几天大概就没事情了。这个事情已经发生了也无所谓了，过几天希望他能理解我”。很多人都是这样，当时觉得过不来，想一想，一个解决的方法马上就过来了。比如老师今天讲我了，怎么办？想一想，“过几天我给老师写封信，或过几天托朋友去跟老师打个招呼，或过几天怎么样怎么样……”你想出几个方法来之后，你自己心中这个结就没了，你就不会将这个事情纠结在心中了，听得懂吗？师父教你们的都是很重要的做人的方法，如果人都做不好，还学什么佛？所以有些时候往后想一想，这个事情就过去了。想到自己这把年纪了，总归有要走的一天，哎，不生气了，算了算了。比如，“我一辈子不知道被人家骗了多少次，还差这一次吗？骗就骗了”。你们没有被人家骗过？你们也没骗过人家？可能吗？在家里老公骗你一辈子，你也骗了老公一辈子。想想你心中有多少事情不告诉他，你阴过他，他也阴过你，不都是骗来骗去的？人家骗你，你就挖心挖肺地难过。你骗人家的时候呢，还觉得“哼哼，就让他去，就不讲他”。有没有啊？就算你们最喜欢的人，等到他跟你吵架的时候，你照样会捉弄他的。这是人的本性啊。夫妻之间也是这样的。你刚刚跟她吵过，她给你做碗汤，很烫的。如果对你好的话，“烫啊，慢慢吃”，因为她知道她老公的脾气会拿起来就喝的。这会儿她不讲，他一喝，哇，烫得不得了。接下来她在边上，“哎呀，你就是这么心急，谁叫你这么着急的？”心想：“哼哼，混蛋，谁叫你刚才跟我吵的？烫死你！”
--2017年新西兰•奥克兰弘法解答会
问：明知道不好，但老发脾气，控制不住自己的情绪。发完又后悔了，忏悔之后，过些天遇到境界又发脾气了，这算不算是一直在造新业？怎样才能清除发脾气的业障？
答：经常发脾气就是修得不好。我举个简单例子，你是营业员，你每天在店里跟人家吵架，你能不能再做下去？没控制好。做营业员，你必须要懂得谦虚、谨慎，让人家来买东西。你在家里发脾气，为什么跑到店里看见经理你就不敢发脾气了？看见老板你为什么不敢发脾气？说明你这个脾气是可以控制的，只是你在家里不想控制，因为你觉得“这个死老头没有用”，你就会发脾气，如果当成店里的老板呢？你还敢和他发脾气？心态没调节好，你把老公当比尔·盖茨，你会跟他发脾气吗？心态。学会克制，怎么克制？天天练，“我不发脾气，我是观世音菩萨的孩子，我不能给观世音菩萨丢脸，吵架会损害自己，最后只会留给自己更多的伤害、烦恼”，每次都后悔、难过，后悔的时候好好想想“怎么这么傻的，又发脾气了”。经常这样，时间长了就不发脾气了。
摘自视频《白话佛法》32. 观念，净念，无念
【心静治染】
佛陀早就告诉我们，人的意念生灭变幻非凡，我们要以心制动，就是说你的意念、杂念从内心生出，那么也是要用你的心来制止这个念头。举个简单例子，你在家里刚刚想吵架，但是你一想：“不能吵，现在不能吵，现在吵架，我不像个学佛人了。过去可以吵，因为我没学佛，境界不高；现在学佛了，不能吵架了，我要尊重别人。”你一个恶念“吵架”，是不是你的心生出来的？那么你“不能吵架”的心，是不是也是内心生出来的？用内心的正能量来压制内心所生出的那些负能量，是不是以心来制你的“动”？所以任何事情要心静，会治染。心静治染就是心要静下来，心要干净，你的染著就会少。
人就是要克服这种坑坑洼洼，这种歪念、邪念，并在此当中进步。就是要克服这种邪思维。如果你有修，就算人家对你不好，你还是对人家好，这叫以德报怨。不要以怨报德。现在的人是人家对你好，你还是对人家不好，这叫以怨报德。
播放视频3:36
师父跟你们说几句心里话 (3:36)
摘自：2019年1月26日澳大利亚•悉尼世界佛友见面会开示
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台长跟你们讲几句做人、学佛的心里话，希望大家记住，在人间，第一，别将压力看成你的动力，很多人被压力压得垮掉，以为这是动力，透支你的身体，累坏你自己；第二，不要忘记身体是你最重要的本钱，没了健康，你再赚多少钱也是你的遗产；第三，别将名利看得太重，因为一切的浮华过后，最后都是过眼云烟。再大的事情、当时再有面子，过去了只有回忆。别以为能救命的是医生，其实能救自己命的就是你自己，因为修养重于救命，修养就是修身养性、延年益寿。要记住，知足是最好的良药。
别以为你付出了，你就一定要得到回报，凡事不要计较别人对你的回报，方能践行以德报怨。你一生当中不求别人回报，台长告诉你们，你的一生当中会充满着贵人。你别以为有些人比你牛，他们也会老的，退休后都是一样的，最终都是挂在墙上。
不要忽视和你有缘的人，因为那些和你有缘的人，等你的繁华过后，你才明白很多人离你而去，知己难寻，后悔不已。别人对你的问候，你别觉得很烦，觉得他是在打扰你，你们要记住，经常关心你的人，说明他和你有缘分，他们的心里还有着你啊。我们的父母亲时不时地打电话给我们，问候我们：“孩子，你好吗？身体好吗？”不要嫌他们烦，他们真是我们的缘中人。希望大家都要做有缘众生，这样才能跟菩萨走得更近。
—— 2019年1月26日 悉尼开示
做任何事，都要以大家的利益去想、去做。也就是说，你做任何事情你要想到人家都在这么做，你再去做。比如大家都愿意学佛，那你要多帮助人家来学佛。家里三个人都喜欢吃这个菜，你就多做做这个菜，道理是一样的。因为大家都这么做，你才这么做就对了。另外，师父给大家讲，不要以我的心去想去做，因为菩萨从来不会以自己的心去想去做什么事情，菩萨不会说“我想做什么，你们必须跟着我做”，菩萨是以众生之心为己心。你们众生希望做什么，菩萨才去做什么。你们众生为了在人间过得好一点求观世音菩萨，观世音菩萨不就让你们都顺利了吗？最近有个人刚刚修了台长法门，他的姐姐不就怀孕了？她八年都生不出来，不是开玩笑的。如果几年生不出来基本上就是判死刑了，就没有孩子了。你看看人家不是生出来了？这是为什么？很简单，因为菩萨总是以你们的需求作为自己的追求；因为你们需要什么，菩萨就做什么。就像做生意一样，人家为什么生意好？是因为顾客需要什么，他就为顾客服务什么，他才能成功啊。道理都是一样的。你顾客不需要的东西，我不会去卖。你们众生需要什么，菩萨就帮助你们什么，这不就叫有求必应吗？所以师父给大家讲，你只要经常为人家想，人家需要什么，你就需要什么，这样你跟佛就是一心了，跟菩萨的心就放在一起了。所以佛菩萨是以大众的心为自己的心的。
播放视频 祖上说：心有忍 事乃顺from start to 2:20
摘自《白话佛法二》～【42.运用智慧德能，调节调柔寂静】
无心，学菩萨其中的一个基本点是无心，无心就是 菩萨永远没有心。无心就是说你不瞋恨，没有烦恼，无障 碍，因为你连心都没有了，就像人常说的：这个人没心， 没肺。你连心都没有了，想想看你是多么地快乐，但是， 菩萨并不是真的无心，而是以众生之心为心，众生的心就 是菩萨的心，大家明白了吗？众生之苦，就是师父之苦， 师父现在是念念想着如何救度众生于苦海之中。菩萨就是 以众生之心为己心，永远是想着人家，他自己是没有心的， 所以菩萨是无碍，是没有障碍的，这个心永远是没有障碍 的。
世界上任何的物质，它都是有生有灭的。表面上看来这个东西今天存在的，过几天没有了，这就叫有生有灭，最后必定归为空。也就是说，这个物质虽然今天有生有灭，但是到了最后它就没了。举个简单例子，过去我们的电视机像大方块的箱子一样，随着时间慢慢转变，这个电视机就变得薄一点了，现在又有一种更薄的出来了。就像电脑的变迁一样，过去一个大电脑跟电视机一样，现在变得薄得不得了。物质都会有生有灭，这就是在变化之中、变迁当中。但是要明白，到了最后是什么也没有。对人来讲，你死了，你什么都没有。对这个电视机来讲，过去那种方的大块头还有吗？现在谁家里还会放一个这么大的电视机在家里看啊？扔在马路上都没人捡啊。这就叫进步，这就叫有生有灭。到了最后，这种电视机就淘汰了，就没有了，实际上就是空了。你们过去穿的衣服，现在还有吗？你们小时候有些衣服喜欢得不得了，天天穿，洗了烫、烫了洗，到了最后这件衣服还有吗？不是空了吗？所以世界上任何物质都是归空的。虽然今天有，明天没有，但是到最后都是没有，就像梦幻一场，都是如梦幻般泡影啊。所以佛法讲“如梦幻般的泡影”，像做梦一样的，像泡泡一样，像影子一样，今天有，明天没有。
2016-12-24 卢台长马来西亚 吉隆坡世界佛友见面会开示
学佛人没有委屈，不要难过，不要苦闷，因为我们到人间就是来消业还债的。我们在人间消不了业，还不了债，你就上不了天。世界上任何事情都要懂得怎么样把它灭度，所以涅槃就是一种智慧的超脱。这个世界有生有灭，你的意念既然生出来了，就要把它灭度掉；我们的肉体既然生出来了，终有一天也会灭度。
要记住，明天存在的，就是代表明天的消亡；昨天存在的，今天已经消亡，好好地把持住当下，你才能超脱啊。所以，真正能够解脱的人，那是真正的智者，那真是阿耨多罗三藐三菩提啊！
师父继续给大家讲，你们只有修持佛法，才能不生不灭。因为学佛人看事情，心中会不生不灭。也就是说，你会知道你今天所做的一切是不会死亡的。所以我跟你们讲了：看得远的人，才能把事物看得轻。要心中无事、无心。心中什么事情都没有，这事情讲过了就过了。什么是无心？无所谓了，有什么了不起的？骗了就骗了，卖掉了就卖掉了，生出来就生出来了，死就死了……无生无灭啊。今天土耳其地震了，将近五百人死了；现在曼谷水灾了，你有什么办法？这是人间自己作孽啊，自己得报应啊。比如一个人长期的不注意饮食卫生，他的胃一定不好。那是因为他长期的作孽，一定会有这个报应。因为你长期不注意身体，就会老得很快。那么当一个人老的时候，你能不接受他吗？老了就是老了，难看就是难看了，没钱了就没钱了，傻了就傻了，有什么关系啊？我希望他慢一点傻，慢一点老，什么东西都慢一点，虽然我不能完全改变，但是我能让它改变得慢一点。比如，你这辆破车已经开不动了。就像你们是什么时候生出来，就是什么时候的车。如果你是 1942 年生出来，你就是 1942 年的破车。你能够开到现在这个时代，你还能在马路上开，已经很不容易了。你自己多保养保养吧，多换换机油吧，轮胎勤换换吧，少开开吧，你这辆破车才能跟人家一样走在马路上。否则对不起，淘汰了。这把老骨头了，还跟人家争什么啊？在马路上看到人家一辆跑车，“有什么稀奇的？我也开快”。一踩油门你就“轰轰轰”停下来了，人家往前飞了。人家有钱，我没钱，我无所谓的，活得很开心；人家有名，我没名，没关系的，我活得很自在；人家有什么我无所谓。想一想自己有的东西比人家好。我有境界，你有吗？我有快乐，你有吗？我追到自己追求的东西了，你追得到吗？你有钱你追不到，你天天有烦恼。你有美丽，没人要；我长得不好看，我照样有人要。这就叫不一样的地方。去追求自己得不到的东西，追来的就是烦恼，追来的就是痛苦。
摘录卢台长讲述于观音堂2021-02-06【不生不灭 心定生道】
世出世间，就是不生不灭。在这个世界上，人都会死，也会再生，生和死实际上就是世出世间，就是不生不灭，生了、死了，死了又生了，生了再死，是不是不生不灭？
举个例子，你们家买了大米，等大米吃完了，大米买过吗？买过的，可是吃完了。吃完之后呢？再买，再买又吃完，吃完了再买，这是不是不生不灭？
再说一点，夫妻吵架，吵过后和好，和好了再吵，吵了再和好，有生灭吗？谁能说夫妻俩这次吵完后，永远不会再吵？可能吗？这就是无生无灭。
不学佛的人、凡夫、人等以生灭心看世出世间一切万法。就是说，一件事情发生了，他就只看到事情的发生，而看不到这件事情会过去。很多人脑洞关闭，一件事情想不通，他觉得这个事情不会改变了，于是他失去希望，脑子就坏掉了。实际上，以生灭心来看世间一切万法，那你就是凡夫。凡夫的我知我见就是，自己看见的事情、听到的事情，就认为它存在；自己没有看到的事情，自己没有见到它的消亡，就觉得它是不存在。那么，你就离佛太远。
举个例子，现在你们这么多人坐在观音堂听师父讲课，几十年后还会有几个人在这里？师父用这种眼光来看你们，错了吗？这是有生灭心。但是，你们下面有几个人感觉到将来自己会离开？没有。你们有的只是现在的感觉：“我生着，我活着，我很好。” 这就是没有生灭心。如果你们能一直活下去，能够长命百岁，甚至活到五百岁，那么师父恭喜你们。如果一个人知道所有的事情都是无常的，有了会没有，没有了会再有，实际上你就懂得什么叫生灭心。
如果你对某一件事情追求得太厉害了，你把精神完全扑进去了，给你带来的失望就很大。如果我们心中无事无心，就是不要用心去想很多事情，你就明心见性了。心明白了，心没东西就明白了，干净了。无事无心，明心见性，成就佛果。佛菩萨的果是什么？那是一种高尚的，那是一种纯洁的，那是一种没有瑕疵的。当你脑子很干净的时候，没有烦恼的时候，你所得到的那种果实是很干净的。所以要看破生死。看破生死的意思是叫你们不要把生死看得太重。但是我珍惜生命，不代表我不看破生死。因为知道生命是有价值、是很高的，因为生命来之不易，所以要借假修真。如果你知道自己的身体体质已经很不好了，你还糟蹋自己的身体，你不就是跟自己过不去吗？如果你知道你这个命很弱，你还拼命地去玩那种摩托车比赛，然后再去抽烟喝酒。想想看，你不是在糟蹋自己吗？
Shuohua20180316 21:30
如何理解“无心就是佛”
男听众：师父在法会期间提到“知足是富贵，平常是高贵，无事是圣，无心就是佛”。我们要如何理解“无心就是佛”？请师父慈悲开示。
台长答：无心，就是没有贪心，没有恨心，没有愚痴心，你不就是菩萨了？是佛吗？你没有恨人家的心，没有嫉妒心，对不对？它指的这个“心”，无心就是把人间一切不好的杂念全部去掉（明白）
【理解人生 看淡看破】
– 摘录卢台长讲述于观音堂
真正懂得了脱生死的人，
是一个能够看透世界的人，
也就是看开和看悟，
就是你把这个悟性全部都看出来的人。
这个悟性是知道
我死了之后，我能上天；
我死了之后，我还能和家里人见面；
我死了之后，我能够知道慢慢时间长了，和他们的缘分会慢慢断掉的。
所以对任何事情都不执著，
知道这些人间的眷念都是假的，
才能活得快乐自在。
明明知道自己经不起赌博的诱惑，憋不住，“我非要赌”，你赌的结果就是倾家荡产。所以师父给大家讲，要了悟修行的重要性。了悟是什么意思？就是要了解和悟出来他的真实性。真实性是什么？就是真正的本性的东西。真正本性的东西是什么？就是人的善良，人的本性是善良的，我们做任何事情都要善良的。
20191021吉隆坡 結束语
好好努力，希望你们精进修行，师父很爱你们。但是你们一定要给师父争气，，因为我老了，我不能像过去一样了，所以你们如果经常犯錯誤，可能我也讲不动你们了。希望你们好好地要解決自己身上的缺點和煩惱，自己要有悟性。
学佛人就是个「悟」字，一个「佛」字就是一个觉者。你們自己要有感觉「我做錯了，我可能會出事，我可能會不好」，那么你才能开悟，「觉」了之後才能「开悟」，所以人一定要有觉悟心。
希望你们好好地学佛，明白自己到底在干什麽，明白自己這辈子到人间到底來干什么。你们几十年已经浪费了，你們不能再浪费了，要好好地走出來救度众生！
摘自【卢台长给全世界弟子第三次的开示（三）】
要懂得潜藏在内心的真实佛性，其实真正最好的本性良心就潜藏在人的内心。真正最好的东西就是良心本性啊！一个人最善良的东西是藏在内心深处。
要把潜藏在内心的真实佛性亮出来。佛法有时可以比喻为工具，要让你去理解它，进而去使用它，用这个工具去铸造你心中的佛。心中的佛是靠铸造出来的。比方说，佛有慈心，你也有慈心；佛有悲心，你也有悲心；佛菩萨有愿力，你也有愿力。这就像是一根根造房子的梁柱啊，在你心里搭起来了，时间愈长，这个佛就慢慢铸造而成了。就等于你画一个佛菩萨的样子，这一笔画的是菩萨的头，这一笔画的是菩萨的脸，每一笔画上去都是菩萨的东西。所以你们要善良，犹如画上观世音菩萨的境界了；你们要学大乘佛法救度众生，等于你们又画了一条菩萨形象的线条，于是菩萨的形象就愈来愈清楚地描绘出来，在你心中储存起来。
因果导致轮回。因果很厉害的，如果这个人要轮回的话，一定是他自己做的因果。他种下什么因，他就结到什么果。就是因为他有很多的因种下去了，所以这个果才会让他轮回。比方说人家骂你了，骂你祖宗了，你实在憋不住了，你打他了，而且把他打死了，你做的这个果你就被枪毙了，然后你下辈子又轮回了，说不定人都做不了。这就叫因果轮回。你今天做了点好事了，你得到好报了，这也叫轮回。你开心得不得了，你精神上天了。你活在这个世界，帮人家做了一件善事，你开心不开心啊？小朱今天去开了一个会，帮师父解决了很多问题，他回来后开心得不得了。他是帮东方台、帮大家在解决问题。他的境界就上去了。如果你今天吵架了，跟人家骂了、打了，弄出事情出来了，你看看，马上就投身到鬼道了。因为你动鬼点子了：“我怎么办？我暗中要跟他斗，怎么捉弄他……”好了，你的阴暗面全部显现出来了，你进入阴府受惩罚。这就叫因果导致轮回。
卢台长2015年11月19《玄艺综述》开示
大家知道，因果导致轮回。为什么因果导致轮回呢？你种下去这个因，结了果了，你就要轮回了。举个简单例子，一个人今天种下一个恶因，骂人家了，接下去你就等着别人怎么样来报复你吧。
等到他报复你之后，你又开始在心中慢慢的不解气、生气、难过，接下去又想办法去伤害他，然后对方就跟你结冤了，想办法再跟你做冤，就叫轮回，人间的轮回。
当过世之后，你的境界就进入了阿修罗道，阿修罗道就是经常争斗不息的。
你就会慢慢进入一个非常低境界的地方，整天恨。为什么师父经常跟大家讲因果导致轮回呢？因果那是种因得果，有果必有因。今天你所有的事情不要去怪别人，因为你今天的果一定是你种下的因。很多人经常说“我蛮好的，为什么受如此业报？”如此的业报是你自己搞的，自己找的，所以一个人不要去怪别人。
今天你被人家骂了，你肯定有因。今天你被人家打了，你肯定有业报。你今天不管发生什么情况，总是有道理的。
播放中场视频因果轮回的真相3:05
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下列考题内容选自《白话佛法》共修系列，有兴趣的可以自测一下，看看自己对今天共修的《bhff》理解和掌握多少？
感恩师兄们踊跃参与答题
《BHFF 5-19 》
【双选题】
如果你对某一件事情追求得太厉害了，你把精神完全扑进去了，给你带来的失望就很大。如果我们心中（ ），就是不要用心去想很多事情，你就（ ）了。心明白了，心没东西就明白了，干净了。无事无心，明心见性，成就佛果。
A . 无所牵挂 、心如止水
B . 无事无心 、明心见性
C . 无是无非 、明心见性
答案附后
出题过程中如有不如理不如法之处，祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅。
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摘选原文第7段
答案：B
如果你对某一件事情追求得太厉害了，你把精神完全扑进去了，给你带来的失望就很大。如果我们心中（无事无心），就是不要用心去想很多事情，你就（明心见性）了。心明白了，心没东西就明白了，干净了。无事无心，明心见性，成就佛果。
《 BHFF 5-19 》
~题答案选自BH FF原文选段，
答案不具有唯一性，仅供师兄交流学习，
以上法布施如有不如理不如法之处，
祈请南无大慈大悲观世音菩萨及护法菩萨慈悲原谅
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播放结束视频忏悔不让恶果成熟 2:53
总音视频时长+问答=14:59+6:00=20:59
发表于 2022-5-4 10:56:30
